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道医学：一种欺世盗名的“伪医学”[[警惕《道医学》把中医的发展引上...]]

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道医学：一种欺世盗名的“伪医学”

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道医学：一种欺世盗名的“伪医学”

道医学：一种欺世盗名的“伪医学”　　作者：王世保　　据《中国中医药报》6月29日报道，我国第一部高等医药院校道医学试用教材《道医讲义》首发式近日在中国中医科学院举行，该书的出版比较完整地再现了道医学的全貌，标志着道医学体系、技术在当代社会中的重要学术价值，突破了以往单一学科研究医学的局限，是医学院校教师学生以及在职医学工作者学习道医比较完备的一部教材，也是其他学者和工作者了解祖国道医文化的一部优
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妙一斋医学正印种子编

这是书籍《妙一斋医学正印种子编》的在线阅读，该书作者为岳甫嘉,成书于明,,点击阅读全文
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高强部长,中医不需要自欺欺人的“科学性”!

中医不需要自欺欺人的“科学性”作者：王世保科学已经成为了中国人的一种地道的庸俗宗教。虽然科学本没有宗教的功能，也不是宗教，但中国人却对它有一种宗教般的感情。造成这种状况除了中国需要赶超那些西方发达国家而不得不发展经济的需要之外，就是在国家意识主导下的对国民进行科学知识的大力宣传和教育。受这种科学崇拜教情结的控制，我们的中医学界一直想把异质于西方科学的中医纳入科学之中，这导致了上自最高国家中医管理
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终结“返观内视”对中医学界的欺骗

“上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经；气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆从，名有条理；四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里。”　　――《黄帝内经.素问.阴阳应象大论》古人早就在《内经》中表明了中医基本理论的来源，只是一些现代的道士以讹传讹，在妖言惑众！##split## 妖言祸众的人，应该是你们才对没有调查研究就没有发言权，你们一刀切的言论难道就不是一种妖言
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终结“返观内视”对中医学界的欺骗

终结“返观内视”对中医学界的欺骗——《深度揭批“道医学”》系列之二作者：王世保 原典辑要一“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”——《黄帝内经·素问·天元纪大论》二、“上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经；气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆从，名有条理；四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里。”——《黄帝内经·素问·阴阳应
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终结“返观内视”对中医学界的欺骗

终结“返观内视”对中医学界的欺骗　　――《深度揭批“道医学”》系列之二　　作者：王世保　　　　原典辑要　　一　　“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”　　――《黄帝内经•素问•天元纪大论》　　二、　　“上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经；气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆从，名有条理；四时阴阳，尽
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中医学被辱为“伪科学”源于卑贱的“伪中医”

中医学被辱为“伪科学”源于卑贱的“伪中医”?��髡撸和跏辣??�??��源?20世纪中医与科学遭遇以后，科学凭借着自己上升为国家意识所把持的强大的政治资源对中医的强行“殖民化”就没有停止过。科学对中医队伍的侵蚀造就了一大批信仰科学主义的“伪中医”，这些“伪中医”由于符合国家意识，也就成为了制定和执行中医管理体制和教育体制的主导者。同时，这批掌权的“伪中医”又凭借着已经西化了的中医管理体制和教育体
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直击中医伪科学

直击“中医伪科学论”               □  王振瑞  李经纬    中国中医科学院中国医史文献研究所 　　在“中医超科学论”者对面的另一极地上，聚集着一群“中医伪科学论”者。他们的声音，在中国大地上萦绕百年，少有歇止，最近又一次奏出了强劲的旋律。 　　成为这支强劲旋律声源的“
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别学六爻？－再揭徐伟刚伪学欺人之谈

徐伟刚 荣誉：玄学网荣誉斑竹职务：论坛版主级别：玄学圣魔法师内力：1110经验：44112文章：162注册：05-03-23 09:42 发表: 2006-04-21 17:32:54 人气:320 楼主 建议别学六爻 建议别学六爻 六爻这个体系，本质上是个很粗、很简单的东西，所以从深度上讲，此一学术 并不具备多高的价值。现在这个六爻，已经是成了地摊
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医学的三种境界

1、看山是山，看水是水2、看山不是山，看水不是水3、看山还是山，看水还是水##split## 还有一种看卦说象——《周易》就是如此！##split## 还有一种看卦说象——《周易》就是如此！和氏璧 发表于 2010-8-14 11:58 pm     这种是假中医。——因为中医经典理论就没有卜卦，有的是完整的阴阳五行理论。##split## 中医博大精深竟然被创新在什么“三部
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医非学养深者不足以鸣世--名医的人文修养(转贴)

明代风流才子唐伯虎学画于周臣，周是名画家，但人们都认为唐伯虎的画比老师的好。有人问周臣，画画为什么不及学生?周臣回答：“只少唐生数千卷书”。也就是说在人文修养上不及唐伯虎的缘故。这个典故生动地揭示了“工夫在诗外”的道理。医艺相通，为医也是如此。如欲成为名医，不仅要有精深的专业理论，还要有广博的人文知识，举凡文、史、哲，天文、地理、人事……都在涉猎之列。 　　已故名医秦伯未(1901-1970年)
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“一阴一阳之谓道”，虚妄的中医伪命题

本帖最后由 王全年 于 2011-2-12 02:01 pm 编辑     论点：独立的阴阳是不成立的。它是个伪命题。它一定有一个坐标，让它们成立。      宇宙是“一分为二”还是“一分为三”？其实，是阴阳、三才的命运交量！！1、二者均是一种思维模型___阴阳，一分为二模型；三才，一分为三模型2、单纯的一要为二，不存在。如果不设立中
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宣化上人评胡适――欺世盗名活妖怪，�佛谤圣死畜生

宣化上人评胡适――欺世盗名活妖怪，�佛谤圣死畜生 投机崇洋──胡适之 ◎宣化上人讲述於  一九八七年一月十日     胡适，字适之 ，安徽绩溪人，曾留学美国，崇拜洋化，提倡新文学，出卖中国文化。以语体文写半部《中国哲学史》，可是下半部无法下笔。何以故？不解佛理耳。佛教在隋唐之期，大乘八宗，并驾齐驱，大放异彩，对哲学颇有贡献。胡某虽因困而研究佛经，但不求甚解，妄加批评
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