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养生三字经[[  人到老,莫烦恼,忧愁多,催...]]

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人到老,莫烦恼,忧愁多,催人老。     常锻炼,抗衰老,量力行,误过劳。     经常笑,变化少,心胸宽,寿自高。     善交往,广爱好,心情畅,睡眠好。     遇事忍,不急躁,多谦让,少烦恼。     调饮食,莫过饱,身体健,疾病少。     心不顺,尝花草,听音乐,怒气消。     勤动笔,读书报,常用脑,记忆好。     三字经,要记牢,保健康,乐陶陶。##split## 很实用,谢
清晨起,莫慌忙,伸伸懒腰再起床。 床边坐,别着急,半分钟后再站起。 温开水,喝半杯,血脉通畅最宝贵。 大小便,要排空,清肠排毒垃圾清。 吃早餐,很重要,宜早更要营养好。 日出后,晨练宜,空气新鲜利身体。 指梳头,干洗脸,头脑清醒驻容颜。 洗洗鼻,揉揉眼,远离感冒和花眼。 齿常叩,舌常转,生津开胃齿固坚。 保健穴,常按摩,健身祛病好处多。 大步走,小步跑,一天万步比较好。 循渐进,持之恒,常年坚持
这是书籍《医学三字经》的在线阅读,该书作者为陈修园 ,成书于清 ,公元1644-1911年 ,点击阅读全文
王应麟人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,
老郎中,胡子长。黑心肝,没天良。说瞎话,舌如簧。欺百姓,骗爹娘。烂草根,煮成汤。一把针,赛刀枪。拔火罐,冒火光。三指头,定死丧。说经络,嗓门强。谈脏腑,瞎嚷嚷。要治病,论五行。想康泰,靠阴阳。遇骗子,紧提防。多思考,莫上当。小广告,丢耳旁。旧文化,要肃光。去医院,很平常。抗生素,功能强。手术刀,救病伤。倡科学,保健康。 ##split## 阁下的意思是:中医是不科学的,保不了健康,对吗?但你知道
医之学, 方为本, 仲景方, 方之根; 读原文, 要类比, 抓主治, 识方证; 仲景书, 隐药证, 细寻觅, 可通神; 辨体质, 望为首, 脉与舌, 反映人; 加与减, 细分析, 煎服法, 意义深; 实验室, 应利用, 勤临床, 是根本; 寻名师, 得真传, 多交流, 经验增; 中医学, 要继承, 用经方, 留住根。转自:http://www.hhjfsl.com/index.php
       养生五字诀                      天地人为贵,个个盼延年,               &n
医学源流 医之始,本歧黄;灵枢作,素问详。难经出,更洋洋。越汉季,有南阳,六经辨,圣道彰。伤寒著,金匮藏。垂方法,立津梁。李唐后,有千金;外台继,重医林。后作者,渐浸淫;红紫色,郑卫音。迨东垣,重脾胃;温燥行,升清气;虽未醇,亦足贵。若河间,专主火;遵之经,断自我;一二方,奇而妥。丹溪出,罕与俦(chóu);阴宜补,阳勿浮;杂病法,四字求。若子和,主攻破;病中良,勿太过。四大家,声名噪;必读书,
医学三字经(转www.tcm100.com  )简介:《医学三字经》是清代大医学家陈修园先生所著医学启蒙之作,以《内经》、仲景之书为根本,言简意赅,通俗而不离经旨。由此入门习医,可以不入歧途。此书不仅初学必读,而且是诊家必备,时时研习,常有心得。以诗赞之:医学启蒙三字经,清源正本圣心明。升堂捷径修园指,理法得来可顺行。 ##split## 卷一医学源流第一医之始 本岐黄 灵枢作 素问详
《推拿三字经》古者伏羲知天而八卦列,炎帝知地而百草辨,轩辕知人而脏腑别,经络彰命。三坟而内经其一也。班固艺文志曰内经十八卷(素问九卷、灵枢八卷),乃其数焉。黄帝临观八极,考建五常,以人生负阴而抱阳,食味而被色,寒暑相荡,喜怒交侵,乃与歧伯鬼臾区等,上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更上问难,阐发玄微,垂不朽之弘慈,开生民之寿域,第其理道渊深,文辞古雅,非谙熟精思鲜有得其解,解而未能别,别而
医学三字经--陈修园
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医学三字经  作者:清 陈修园医学源流第一医之始 本岐黄 灵枢作 素问详 难经出 更洋洋 越汉季 有南阳 六经辨 圣道彰伤寒着 金匮藏 垂方法 立津梁 李唐后 有千金 外台继 重医林 后作者 渐浸淫红紫色 郑卫音 迨东垣 重脾胃 温燥行 升清气 虽未醇 亦足贵 若河间 专主火遵之经 断自我 一二方 奇而妥 丹溪出 罕与俦 阴宜补 阳勿浮 杂病法 四字求若子和 主攻破 中病良 勿太过 四大家 声名噪
马作峰 姜瑞雪 湖北中医学院 华夏中医论坛/ ^- j8 z4 x& v  f9 u (原岐黄中医论坛)——传中医薪火,济天下苍生!- g* y5 @" d$ j, n( z  ●形体保养是《内经》养生方法最初级的层次,以保证形体、体格的健康为主要目的,包括避虚邪毒气、节饮食、慎起居、不妄作劳等,内养正气以强身,外避虚邪以防病。4 n. x" t1 v% u$ n6 f) w