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《伤寒论》与《内经》辨治方法不同 [[《伤寒论》与《内经》辨治方法不...]]

从属主题: 内经  伤寒论  方法  辨治  伤寒  不同 

《伤寒论》与《内经》辨治法不同

《黄帝内经》（下简称《内经》）和《伤寒杂病论》（下简称《伤寒论》）是不同时代的两部中医古籍，《内经》前而《伤寒论》后。两书皆同源于古代的医经，也即以《易》学、阴阳、五行、六气、卫气营血、精气神等为主导，认证皆以四诊、八纲。不同的是，《内经》集古代医学、哲学理论之大成，其中阴阳、五行、六气对后世影响深远，不仅用其推衍疾病的生理、病理、治疗用药，而且用于推衍防病、养生等。由于六经辨证是根据症状反映来分
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论温病与伤寒病情不同治法各异

论温病与伤寒病情不同治法各异冬月伤寒，邪由皮毛而入，从表入里。初见三阳经证，如太阳病，则头项强痛而恶寒之类。三阳不解，渐次传入三阴。其中有留于三阳而不入三阴者；有结于胃腑而不涉他经者；亦有不必假道三阳而直中三阴者。凡此伤寒之证，初起悉系寒邪见象。迨发作之后，渐次化热内传，始有热象。故初起治法，必以通阳祛寒为主。及化热之后，始有泄热之法。此伤寒病之大较也。若夫温病，乃冬时寒邪伏于少阴，迨春夏阳气内
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略谈《伤寒论》的辨证论治思维方法

略谈《伤寒论》的辨证论治思维方法 　　 张仲景所著《伤寒论》是中医经典著作之一。张氏运用辨证论治的方法，阐发了祖国医学理论，并进一步将理论与临床实践相联系。笔者仅就《伤寒论》的辨证论治思维方法，论述如下。  　 1 六经参合八纲  　  伤寒论提出六经作为辨证论治的纲领，分别为太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。每经列有详尽的脉证及主治方药。在具体运
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伤寒论条辨

这是书籍《伤寒论条辨》的在线阅读，该书作者为方有执 ,成书于明 ,公元1368年—1644年 ,点击阅读全文
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《伤寒论》疑难病辨治方法探讨

作者： 陈亦人 来源：网络　陈亦人(1924 ―2004 ) ,江苏省沭阳县人。教授,博士研究生导师, 江苏省名中医。幼承家学,复拜同闾儒医戴笠耕为师,40 年代初即悬壶乡里,并名噪当地。1955 年春进入江苏省中医进修学校学习,毕业时因成绩优异,留校任教。曾任南京中医药大学省政府重点学科伤寒学科点学术带头人,兼任卫生部高等医药院校中医专业教材编审委员会委员、全国张仲景学说研究会委员、江苏省仲
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内外伤寒辨惑论

太好了。。。。。。。。。。。。。##split## 光这一本书就比黄元御、郑钦安强多了。
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伤寒论类方

这是书籍《伤寒论类方》的在线阅读，该书作者为徐灵胎 ,成书于清 ,公元1759年 ,点击阅读全文
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不学习《伤寒论》，谈‘辨证论治’，...

本部分内容设定了隐藏,需要回复后才能看到 伤寒论才是真正的中医基础。一己之见。不要被俺误导了。[ 此贴被西下红日在2010-05-13 08:13重新编辑 ]##split## 看看！！！！！！！！！
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《内经》解读《伤寒论》

(转自北京中医药大学论坛 )张师仲景是以《内经》中的阴阳六经为基础，演述伤寒的六经传变，写成了《伤寒论》一书。要读懂《伤寒论》，就必须明白六经的来历和传变规律。只有溯其源头，顺流而下，则才能明白其枝叶的分布规律。即只有明白了《内经》中的阴阳六经，才能真正的读懂《伤寒论》。那么，阴阳六经的规律是如何的呢？在《内经•六微旨大论》中：“黄帝问曰：呜呼远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊……天
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《伤寒论》特殊辨证思维方法探析

        　《伤寒论》是一部阐述多种疾病辨证论治的专书, 创造性地应用了多种辨证思维方法, 奠定了中医辨证学基础。在六经病证的论治过程中除贯穿使用八纲、脏腑、经络辨证外, 还应用了病证辨证、动态辨证、时相辨证、错杂辨证、反馈辨证等多种特殊的辨证方法, 为诊治各种疾病提供了具有普遍指导意义的临床辨证思维方法, 从而使六经辨证能够广泛地适应于临床各科。本
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《伤寒论》特殊辨证思维方法探析

  前段时间由于电脑故障不能上网,很挂念各位同仁.谢谢提升我为委员,这是对我的信任和认同,我会更加努力.《伤寒论》特殊辨证思维方法探析　　《伤寒论》是一部阐述多种疾病辨证论治的专书, 创造性地应用了多种辨证思维方法, 奠定了中医辨证学基础。在六经病证的论治过程中除贯穿使用八纲、脏腑、经络辨证外, 还应用了病证辨证、动态辨证、时相辨证、错杂辨证、反馈辨证等多种特殊的辨证方法, 为诊治各种
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《伤寒杂病论》之“性、位、向、量、和”辨证方法

《伤寒杂病论》之“性、位、向、量、和”辨证方法5 k3 j/ s$ o4 \; w7 _6 a0 `8 z  s% u+ o" s# n+ r( p8 \! c中医网,中医论坛,养生论坛,保健论坛* l$ q* t/ n" n6 e* r- a  y1 x7 h; a( ?6 k中医网,中医论坛,养生论坛,保健论坛$ |& ]2 i8 b4 k5 h中医网
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《伤寒杂病论》之“性、位、向、量、和”辨证方法

《伤寒杂病论》之“性、位、向、量、和”辨证方法
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外感内伤各不同　退热方法有讲究

    外感发热与内伤发热鉴别点在于：中医认为两者虽均有发热，但外感发热起病较急而病程较短，呈持续性，热度大多较高，发热初期大多伴有恶寒，其恶寒得衣被而不减，常兼有头疼身痛、鼻塞、流涕、咳嗽、脉浮等证；内伤发热起病缓慢而病程较长，呈间歇性，多为低热，或自觉发热，或五心烦热，表现高热者较少，不恶寒，或虽有怯冷，但得衣被则除，多兼见头晕、神疲、自汗、盗汗、脉弱无力等症。　　内
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