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望诊心得[[望诊心得中医诊断,以四诊八纲为...]]

从属主题: 心得  望诊 
今天见到一个病人,怀孕7个月,腹部较平坦,超声下显示:子宫大小约9.5cm×8.6cm×7.5cm ,肌壁回声尚均质,宫腔内充满蜂窝样组织,双附件未见明显异常。我的第一反应是在书上看到的葡萄胎(这样的病人少,几年也碰不到一个,所以以前没有见到过)。记得书上说葡萄胎一般子宫都大于孕周,但也有小于孕周的病例,病人还拿有外院的b超报告单,考虑葡萄胎,我觉得几乎可以确诊。为了保险起见,我特意请主任过来瞧
刚开始做超声时不久,一个认识的病人,因上腹不适找我做超声,结果发现脾肾之间一个大概六七公分的实质性包块,当时还没彩超,用的仪器是阿洛卡ssd-630.这么大一个肿块我是非常肯定,良恶性我不能说,但至少这么大的肿块不会看错吧,急着找她家属来,告诉他们发现了一个肿瘤.次日,可能也是觉得本人刚做超声不太信任,换家医院再做超声,结果阴性,根本就没有肿块...晕,原来把胃内的潴留物当作了肿块!(提醒刚做超
这是书籍《望诊遵经》的在线阅读,该书作者为汪宏 ,成书于清 ,公元1644年—1911年 ,点击阅读全文
从舌望心 诊断冠心病 中国中西医结合学会活血化瘀专业委员会 谷万里 史载祥     舌诊是中医学独特的诊断方法,是中医望诊的重要内容,在心血管病的中医辨证诊断中具有重要的地位。   中医学的“心”与西医解剖学的心不同,包括了现代医学的循环和神经系统的部分功能,但是通过望舌可以对心血管系统的功能活动进行初步判断。舌体上血管和神经分布非常丰富,从舌的变化可以判断机体的生理病理状态。   
跟�心得(民间中医论坛)  �者,道也。�德兼�,�世悲心。老�正�此�。易�云:【知周乎�物,而道�天下。】,佛家亦�:【自渡渡他,自救救人。】,老��有私心地�授中�  �方��至�,不��者德福不�,更是福�天下�生。  初�美�,到佛州桃花�取�。�老�之言�意�又��博�甚���,�桌壁上�著雄���,直�的��其�金�菩�化身�降伏病魔。又�其�病人�柔
脉诊学习心得  中医四诊:望、闻、问、切,其中我以为以切脉最为主要,也最能反映一个中医大夫的水平。确有医者以三指决死生,按脉而知病恙。且不说中医其他何等神奇,只此一招就可知病在何脏何腑,实在是中医文化之重中之重。,然而我又确见不少家父同门,从医多年仍不能领会脉诊之精要,只为“有病不治常得中医”之流,实在让我心痛。又觉《中医诊断学》里脉诊部分实在不怎么样,遂在家父指导下潜心研读
脉诊心得一二    李铁君 南京中医药大学    一、脉诊总纲是阴阳    “善诊者,察色按脉,先别阴阳”(《素问·阴阳应象大论》);“问曰:脉有阴阳者,何谓也?答曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也。”(《伤寒论·辨脉法第一》)这可是张仲景《伤寒论》正文开宗明义第一句话!阴阳是八纲辨证的总纲,也是脉诊的
一、脉诊总纲是阴阳    “善诊者,察色按脉,先别阴阳”(《素问·阴阳应象大论》);“问曰:脉有阴阳者,何谓也?答曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也。”(《伤寒论·辨脉法第一》)这可是张仲景《伤寒论》正文开宗明义第一句话!阴阳是八纲辨证的总纲,也是脉诊的总纲。《内经》作者和张仲景都己明确地作了结论。所谓“脉诊虚实为纲”,舍其本而竞逐其末,虽景
        医者运用视觉,对人体全身和局部的一切可见征象以及排出物等进行有目的地观察,以了解健康或疾病状态,称为望诊。望诊的内容主要包括:观察人的神、色、形、态、舌象、络脉、皮肤、五官九窍等情况以及排泄物、分泌物、分泌物的形、色、质量等,现将望诊分为整体望诊、局部望诊、望舌、望排出物、望小儿指纹等五项叙述。舌诊和面部色诊虽属
前天,在路上遇到一位两年前出院的心梗患者与我打招呼,我扭头一看,觉其面有黑气,询其近况,言:近两日腿软,余可。结合病史嘱必今日复查。下午七时许,心梗发作住院。##split## 钦服楼主才秀,望而知之谓之神.�色,晦气也,久病入肾,肾色外露,必�而晦滞,,腿软,肾家虚惫也.其心梗入院,势必然也,离鬼门关不远也.
望诊=700) window.open('http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/f7657560f70ebe57ebf8f8f6.jpg');" onload="if(this.width '700')this.width='700';if(this.height '700')this.height='700';" 基本概念  观察病人形体、面色、舌
来源:中国中医药报  作者:陈兹满  《四诊心法要诀》中四诊要诀第1条曰:“望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参。明斯诊道,识病根源,能合色脉,可以万全。”此明望、闻、问、切为识病之要道也,经曰:望而知之为之神,是以目察五色也;闻而知之谓之圣,是以耳识五音也;问而知之谓之工,是以言审五病也;切而知之谓之巧,是以指别五脉也。神、圣、工、巧四者,乃诊病要道,医者明斯,更能互相参
乙肝为伏邪致病,其病因属性究竟是湿热、热毒还是风邪疫气,目前众见不一。就临症所见,其急性发病者无论有无黄疸,常见肝胆湿热、疫毒蕴结的实证;迁延6个月以上则多为慢性患者,常见风淫肝郁、湿阻脾虚,或肝肾阴伤、瘀结湿恋等虚实夹杂证候。湿热征象往往贯串于病程始终。      乙型肝炎(下简称乙肝)是感染乙肝病毒,并产生宿主免疫反应引起乙肝细胞炎性病变为主的全身性疾病。&nb
王光宇的脉诊心得中医脉诊第三部份,五诊合参诊断疾病  前面两部份我向大家汇报了我对中医脉诊的认识,研究的部份进展, 尤其�调了指法.脉度确定的重要性,以期大家对我研究中医脉诊的心得有所了解,为我目前具体讲述五诊合参.共同研究.提高.发展中医诊断技�奠定共同基础,但是囿于本人不会打字,每文深夜写蹴.往不能尽情述完.后述碍于文章标题书写不好补充.往似意犹末尽.如脉度.不仅弦脉.涩脉有度,其