辅行决脏腑用药法要》（以下简称《辅行决》），自1988年马继兴《敦煌古医籍考释》首次转载以来，引起了广大中医爱好者的幸趣，屡有转载。此卷子曾在太老师张大昌先生家秘传三世，我虽不敏，毕竟有近水楼台之便，现不揣浅陋，略述如下。一、《辅行决》问世的意义据马氏所载《辅行决》，可分为两部分，从卷首至阴阳二十五味药，为第一部分；二旦、四神及神仙救急方，为第二部分。应说明的是，马氏所载《辅行决》是王雪苔先生19
关于《辅行诀脏腑用药法要》的几点看法 本想发表主题，但因是新员，只好发帖。 1. 《辅行诀脏腑用药法要》中的辨脏病证文并方中的内容几乎和《黄帝内经》中的内容相同。现举例说明。 &
钩沉历史文献 ，探寻典籍真迹--------《辅行诀五脏用药法要传承集》出版 《辅行诀五脏用药法要》（或作《辅行诀脏腑用药法要》简称《辅行诀》）原题“梁・华阳隐居陶弘景撰”，为敦煌遗书中具有代表性的著作 。原书写于帛卷之上，全文虽仅8000字上下，但保存着大量久已失传的中医古籍内容，如部分《桐君药录》、《汤液经法》等 ，在中医发展史上占有举足轻重的地位。此书1918年由张广荣（�南）氏从敦煌某道
梁 华阳隐居陶弘景 撰 隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐后，邪气虽[难]平，精气被夺，致令五脏虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时日久旷，或变为损证，则生死转侧耳。谨
辅行诀脏腑用药法要梁·华阳隐居 陶弘景撰隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐后，邪气虽[难]平，精气被夺，致令五脏虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时日久旷，或变为损证，则生死转侧耳。谨钭五脏虚实证候悉列于左，庶几识别无误
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隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐后，邪气虽[难]平，精气被夺，致令五脏虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时日久旷，或变为损证，则生死转侧耳。谨钭五脏虚实证候悉列于左，庶几识别无误焉。辨肝脏病证文并方肝虚则恐，实则怒。
梁华阳隐居陶弘景撰) b s w! d% v) i& i原岐黄中医论坛,包含养生保健、中医学术、中医中药、医案、医书下载等内容，是中国第一中医中药论坛。0 y/ ~* w+ ?( x" |- ]原岐黄中医论坛,包含养生保健、中医学术、中医中药、医案、医书下载等内容，是中国第一中医中药论坛。隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五
作者：梁永林 李生财 贾育新(甘肃中医学院,730000,甘肃兰州//第一作者男,1975年生,助教)摘 要:在敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》的相关论述启发下,探讨了中药五味的五行归属问题。认为运用取象比类的方法将中药五味归属于五行,其配伍关系为味辛属木、味咸属火、味甘属土、味酸属金、味苦属水。这种配伍关系较传统中医理论中按照推演络绎法进行五味的五行配属,更能反映药味的功效作用,能较好地解释
我是《辅行诀五脏用药法要传承集》(以下简称《传承集》)此书的最知情者。观其书中内容，不分是原卷抄录，还是改动增补？不管是文句条文异别大小，还是治方变更多少？甚至将残缺不全的、伪造的、缟造的等，统统收集在书中。使一部在中国医学史上和中医临床与中医文献具有巨大价值的《辅行诀五脏用药法要》给人们留下永世搞不清的迷茫混乱。现将《传承集》书中有关部分摘录于下，敬请同仁看其究竟！一、前言中，将《传承集》、《
我是恩师吉建华的学生，张大昌先生是我的太老师，我是于1988年拜吉建华先生为师，而在1994年就和太老师相识了。1989年吉老师请太老师来广宗讲学应诊，半月的时间我与太老师朝夕相处、昼夜不离，其间授受不只医药知识。俗话说："小儿子大孙子，老太太的命根子"。我觉得，老父子也不例外。太老师西归之后，我除和吉老师学习外，也跟众师伯、师叔学习，尤其是范志良师伯，令我受益良多。在钱老师
敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五首救急方析义 敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》妙用开五窍以救卒死中恶之方五首，充分论证人体局部和整体是辨证统一的，是中医药学整体观念指导下的天才创造和杰出贡献。 “点眼以通肝气。治跌仆，既月腰挫闪，气血着滞，作痛一处，不可欠伸、动转方。矾石烧赤，取凉冷，研为细粉。每用少许，以酢蘸，点目大眦，痛在左则点右眦，痛在右
我是恩师吉建华的学生，张大昌先生是我的太老师，我是于1988年拜吉建华先生为师，而在1994年就和太老师相识了。1989年吉老师请太老师来广宗讲学应诊，半月的时间我与太老师朝夕相处、昼夜不离，其间授受不只医药知识。俗话说："小儿子大孙子，老太太的命根子"。我觉得，老父子也不例外。太老师西归之后，我除和吉老师学习外，也跟众师伯、师叔学习，尤其是范志良师伯，令我受益良多。在钱老师的
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