“在卫汗之可也”并非应用汗法　　[[“在卫汗之可也”并非应用汗法 ...]]-中医治疗-六二易学中医网

“在卫汗之可也”探析

“在卫汗之可也”一句，出自《温热论》第8条。《温热论》由叶天士口述，其门人顾景文整理，原文为“大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也，到气才可清气，人营尤可透热转气……入血就恐耗血动血，直须凉血散血……否则前后不循缓急之法，虑其动手便错，反致慌张矣”。长期以来，该条文对温病不同阶段的治疗发挥了重要的指导作用。然而，对“在卫汗之可也”，温病学派争议却颇多，笔者通过对该条文的解读后发现，

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“在卫汗之可也”探析

“在卫汗之可也”一句，出自《温热论》第8条。《温热论》由叶天士口述，其门人顾景文整理，原文为“大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也，到气才可清气，人营尤可透热转气……入血就恐耗血动血，直须凉血散血……否则前后不循缓急之法，虑其动手便错，反致慌张矣”。长期以来，该条文对温病不同阶段的治疗发挥了重要的指导作用。然而，对“在卫汗之可也”，温病学派争议却颇多，笔者通过对该条文的解读后发现，

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汗法在温病中的运用.pdf

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麻黄类发汗广汗非汗

转 http://www.fuxzy.cn/viewthread.php?tid=62101 从服法看===小青龙汤不是发汗剂服法, 小青龙汤, 发汗剂发汗剂往往都是要求一次汗出，汗出即止。比如麻黄汤：上以水九升，先煮麻黄，减二升，去上沫，纳诸药，煮取二升半，去滓，温服八合。覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息。那么桂枝汤如何服用呢？

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汗

头汗总为邪热上壅，而阳气内脱者间或有之。头为诸阳之会，三阴经不上头，故无头汗，所以头汗属阳经。凡遍身有汗，谓之热越，若热不得越，而上蒸阳分，阳气上冲，津液上凑，故但头汗出也。其兼症如太阳之热结在里，阳明之被火劫，与邪在半表半里之往来寒热，及热入血室，与虚烦水结胸，发黄蓄血等症，俱是热不得越。治法，或散或和解，或清或下，除其邪而病自愈。 &n

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求懂中医之人进来看此方适合我用么——汗管瘤（也求药方）

党参10g 当归10g 生芪15g 茯苓10g 白术10g 茜草10g&nb

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汗门方法

经云汗乃心之液，多因心肾两不交；自汗如雨怕亡阳，阳虚阴盛发厥疾。盗汗睡醒汗即止，阴虚阳腠发热极；此皆阴阳所偏胜，更有三般不治详。汗腻如雨津液竭，汗凝珠豆血气伤；汗出如流冰且淡，建中两得最为良。建中两得汤建中两得白术芍，黄芪甘草浮麦谒；麻黄根一把来煎，治汗即止真妙诀。 51.眩晕方法眩晕无故忽昏迷，耳聋目闭可惊疑；如立舟车欲倒仆，肝风上壅下虚时。太过不及皆有此，病中产后各般医；兼痰理调为良法，清晕

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汗法禁忌

汗法禁忌张杏娥　陈昌宝　广州中医药大学　　汗法是中医的治疗八法之一，主要是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪的方法以达到治疗疾病的目的。汗法是《伤寒论》常见的治疗方法，由于发汗为祛邪之法，用之不当，易于伤正，张仲景在《伤寒论》中反复指出其禁忌，涉及条文达二十余条。下面笔者试从体质、脉症、疾病、误汗的后果等方面结合原文，探讨汗法的禁忌。　　禁汗之人　　原文83条：“咽喉干燥者，不可发汗。”咽喉乃肺胃

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遂邪出表用“汗法”（转）

好!!这样又形象又让人记得更清楚!! 谢谢楼主!!##split##卡通漫画十分形象，谢楼主

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“其在皮者汗而发之”治白庀病疑惑

患者,女，25岁，寻常型银屑病史近六年，曾服用西药氨甲喋呤及维生素类治疗，愈后又反复，现求诊中医治疗。刻下：病人体型稍胖，全身散发性红斑鳞屑，面部少量，瘙痒尚可耐受，皮疹小者如粟米，大者直径不过1cm,时有月经延期、行经腰酸腹痛，其他基本无不适，口平时不渴，行经期渴喜热饮，时有食后易饥感，睡眠二便可，舌红苔白干，脉滑。&nbs

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丹溪心法——盗汗自汗

属阴虚、血虚。小儿盗汗宜服凉膈散。盗汗发热属阴虚，用四物汤加黄柏；若气虚加人参、黄、白术。别处无汗，独心头一片有汗，思虑多则汗亦多，病在用心，名曰心汁，宜养心血，以艾汤调茯苓末服。当归六黄汤，盗汗之圣药也。黄加倍用之，余各等分，上为末，每服五钱，小儿减半。又方∶本方内再加知母、参、术、甘草、地骨、浮麦、桑叶，汗不止加赤根牡蛎，惊不睡加远志，间服朱砂安神丸。一方治盗汗四炒白术散甚效，（方

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温病忌发汗何以温病非得汗不解

温病忌汗说的是忌辛温发汗，而不是忌汗法。##split## 温病之汗乃阴阳和合而得汗解。伤寒之汗亦是通过辛温发散使阴阳和合而得汗解。其治不同，而理则一也。

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