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温病名演变探源【转帖】

中国中医药报08.9.1 温病名演变探源 □ 周祖贻湖南中医药大学　　人们认识事物有一个过程，从现象逐渐到本质，概念是最初的思维模式。病名的认识也有一个最初思维模式到本质认识的发展过程。这个过程应该是一个逐渐对疾病不断深化和不断完善认识过程。“风温”病亦是如此，也有一个由模糊概念到认识的演化过程。　　作者对“风温”病名概念的演化过程作过一些初探。“风温”病名最初见于东汉末年医圣张仲景的

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奔豚气病源流探讨 --转帖

奔豚气病源流探讨在中医发展史上，奔豚一词语出多处，概念较为混乱，临证时难以掌握，有必要追根溯源加以系统探讨。 1出处有三，含义各不相同奔豚一词最早见于《灵枢・邪气藏府病形》篇，曰：“肾脉急甚为骨癫疾；微急为沉厥奔豚，足不收，不得前后。”急，表示脉搏快；沉为沉重；厥为厥逆，在此指足逆冷，《素问・五脏生成篇》曰：“

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温病真理之探源

温病真理之探源黄帝之《内经》，仲景之《伤寒论》，吾国医学典籍中之圣经也。然其立言词简而旨深，非细绎全文，潜心体会，举一而反三，鲜能窥其堂奥。若断章取义，或以词害意，则差之毫厘，谬以千里矣。《素问　热论》云∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。此病热者，证候也，非病名也，谓伤寒实时发热者也。盖寒邪薄于肌肤，阳气不得发越，乃反怫郁，而为病热。标热而本寒，阴精未伤，阳气尚强，是以不死。至若热重于温之热

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温病真理之探源

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温病真理之探源

黄帝之《内经》，仲景之《伤寒论》，吾国医学典籍中之圣经也。然其立言词简而旨深，非细绎全文，潜心体会，举一而反三，鲜能窥其堂奥。若断章取义，或以词害意，则差之毫厘，谬以千里矣。《素问　热论》云∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。此病热者，证候也，非病名也，谓伤寒实时发热者也。盖寒邪薄于肌肤，阳气不得发越，乃反怫郁，而为病热。标热而本寒，阴精未伤，阳气尚强，是以不死。至若热重于温之热病，则《灵枢　

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《温病条辨》银翘散及其变方用法【转帖】

2008年12月19日星期五中国中医药报《温病条辨》银翘散及其变方用法 □ 徐建涛　山东中医药大学　　袭雷鸣　山东中医药大学附属医院　　潘月丽　指导老师　　银翘散出自《温病条辨》，是吴塘论治温病所创第一方。吴氏倡导用三焦辨证阐述温病发生、发展、传变规律和判断预后，主张立法处方紧扣病机。银翘散为温病初起，邪在上焦所设，并随证加减，衍生出多个变方。银翘散在《温病条辨》中的地位犹如桂枝

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[转帖]中医火神派探源

[转帖]中医火神派探源注：此帖原载于《民间中医网》，由杏林箫客版主所帖，今转帖于此，以供同道共赏。<中医火神派探讨>整理说明:以前,本人认为各家医道皆有所长,但也容易各执一端,因此,反对强分流派,但近来重读郑钦安著作,深感火神派确有过人之处,其许多论点,是对仲景学说的进一步深化与完善,也是当今许多临床中医师认识上的盲点.近日拜读张存悌先生所著<中医火神派探讨>一书,感觉张

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冠心病中西医病名立体网络关系探讨【转帖】

冠心病中西医病名立体网络关系探讨冠心病中西医病名立体网络关系探讨新中医 1999年第1期第31卷学术探讨作者：黄修涛　程如海　指导：徐木林单位：黄修涛　程如海　湖北省中医药研究院，武汉市珞喻路332号关键词：冠状动脉疾病；命名法；中西医关系；中医名词规范化　　提　要　本文对冠心病的中医病名、冠心病中医病名之间及中西医病名之间的立体网络关系作了比较详尽的阐述。对探讨冠心病中西医病名关

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中国古代天文历法的演变 [转帖]

中国古代天文历法的演变中国是世界上天文学发达最早的国家之一。由于生产和生活的需要，人们从远古时期开始就已经对天文现象进行观察，经过世代连续不断的努力，积累了越来越多的天文学知识，并逐渐形成了内容丰富且具有独特风格的天文学体系。中国古代天文学在许多领域曾长期在世界上处于领先的地位，在世界天文学史和中华民族文化史上，都写下了光辉的篇章。中国古代天文学的最主要组成部分是历法，换一句话说，历法是中国

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国学的原义、演变及内核【转帖】

国学的原义、演变及内核王锟　发布时间： 2008-09-08 01:37　光明日报　　国学,见于周代,其原义是指国家所设立的教育机构和学校。“国学”一词,出于《周礼・周官・乐师》:“掌国学之政,以教国子小舞”。与之相似的还有《周礼・周官・大司乐》:“掌成均之法,以治建国之学政”。这里的“国学”,就是指国家的高级教育机构和学校。周代的教育,有国家教育与地方教育之分。地方教育称“乡学”

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[原创]19.古病名“痱病”探源金栋

19古病名“痱病”探源（文章来源：《世界中西医结合杂志》2009年第05期医史文献p310-311）金栋河北省河间市人民医院【摘要】 “痱病”一词，首见于《内经》。根据经旨之义，参以历代医家相关论述并结合现代医家的认识，经详加考证后认为，“痱病”是中风病之古称。其症状表现有偏枯（瘫）或全瘫而不知痛痒，神志障碍（神志昏糊、迷蒙或昏不知人）及言语障碍（口不能言或失

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胆病证候源流 --转帖

胆病证候源流胆既是六腑之一，又是奇恒之腑，与肝相表里，有关胆的生理功能，《内经》已有较明确的论述。《灵枢・本输》云：“胆者，中精之腑。”《素问・灵兰秘典论》云：“胆者，中正之官，决断出焉。”说明胆的生理功能主要是储存排泄胆汁及主决断。胆的生理特性有二，一是主决断，并与人的勇怯相关，是六腑中唯一与神志有关的腑；二是藏精汁，有异于六腑之泻而不藏，故又属奇恒之腑。对胆的病

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虚证生痰与虚证病理的反重演律 --转帖

虚证生痰与虚证病理的反重演律　　中医有"虚证生痰"的理论，在"脾虚、痰湿、粘液关系的研究"一文【1】中，作者从脾虚痰湿入手，强调了有形痰湿与粘液间存在着直接而又长期被忽略的关系，并从粘液腺改变角度探讨了痰湿病理的普遍性。在此基础上，本文认为虚证生痰的主要机理是粘液腺化生，粘液腺化生的本质是生物发生上的反重演，虚证病理反重演具有普遍性，从而提出虚证病

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温热逢源

这是书籍《温热逢源》的在线阅读，该书作者为柳宝诒 ,成书于清 ,公元1644-1911年 ,点击阅读全文

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温病名演变探源----转帖[[温病名演变探源 人们认识...]]

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